НАЧАЛО ИНДИКТА ЦЕРКОВНОЕ НОВОЛЕТИЕ
НАЧАЛО ИНДИКТА – ЦЕРКОВНОЕ НОВОЛЕТИЕ
1 сентября (14 сентября по новому стилю) Православной Церковью празднуется церковное новолетие – начало церковного года, называемое также Началом индикта.
В VI веке, в царствование Юстиниана I 527–565 года, в христианской Церкви было введено календарное счисление по индиктам, 15-летним периодам наложения дани. Официальное византийское счисление, так называемые индиктионы Константина Великого или Константинопольское счисление, начиналось с 1 сентября 312 г.
После Крещения в 988 году Русь приняла и византийское летоисчисление — от сотворения мира. Но до XV века гражданский год на Руси начинался с 1 марта. Только в 1492 году произошло слияние гражданского и церковного новолетия — началом года официально стало 1 сентября. На протяжении двух веков это был церковно-государственный праздник.
В этот день совершалась особая праздничная служба — «чин летопроводства», во время которой епископ с процессией выходил на городскую площадь, где пелись праздничные песнопения, читался Апостол и Евангелие, а затем под пение тропаря праздника все шли в храм, где совершалась Божественная Литургия.
В этот день Церковь вспоминает проповедь Спасителя в Назаретской синагоге, когда Иисус Христос прочел пророчество Исаии (Ис. 61, 1–2): «Дух Господень на Мне; ибо Он помазал Меня благовествовать нищим, и послал Меня исцелять сокрушенных сердцем, проповедовать пленным освобождение, слепым прозрение, отпустить измученных на свободу, проповедовать лето Господне благоприятное». И добавил: «Ныне исполнилось писание сие, слышанное вами» (Лк. 4, 16–22).
Именно слова «проповедовать лето Господне благоприятное» послужили основой для соединения этого евангельского повествования с празднованием церковного новолетия. Лето Господне – это век будущий, который ждет людей по Воскресении.
И в то же время те Евангельские события, которые мы вспоминаем в течение каждого церковного календарного года, берущего начало в новолетии, неотмирны и проживаются нами в вечности.
Год православного христианина — это цикл воспоминаний событий Нового Завета. Ежегодно мы празднуем этапы жизни Спасителя, пришедшего в этот мир: Его Рождество, Крещение, Крестные страдания, смерть и Воскресение. Мы готовимся к этим дням через посты и богослужения, учимся добродетелям на примере святых. Через ежегодное напоминание этих событий для человека открывается возможность спасения: проживая их снова и снова, христианин идет по пути своего духовного возрастания.
Святые учат нас, что каждый день, каждый год своей жизни человек должен жить как последний. Потому и наступивший год, как и любой другой, надо использовать с духовной пользой, больше заботясь о своей душе, ища «прежде Царства Божия и правды Его», веруя словам Христа, что тогда все остальное приложится нам (Мф. 6, 33).
С Новым 7532 годом!
1 сентября (14 сентября по новому стилю) Православной Церковью празднуется церковное новолетие – начало церковного года, называемое также Началом индикта.
В VI веке, в царствование Юстиниана I 527–565 года, в христианской Церкви было введено календарное счисление по индиктам, 15-летним периодам наложения дани. Официальное византийское счисление, так называемые индиктионы Константина Великого или Константинопольское счисление, начиналось с 1 сентября 312 г.
После Крещения в 988 году Русь приняла и византийское летоисчисление — от сотворения мира. Но до XV века гражданский год на Руси начинался с 1 марта. Только в 1492 году произошло слияние гражданского и церковного новолетия — началом года официально стало 1 сентября. На протяжении двух веков это был церковно-государственный праздник.
В этот день совершалась особая праздничная служба — «чин летопроводства», во время которой епископ с процессией выходил на городскую площадь, где пелись праздничные песнопения, читался Апостол и Евангелие, а затем под пение тропаря праздника все шли в храм, где совершалась Божественная Литургия.
В этот день Церковь вспоминает проповедь Спасителя в Назаретской синагоге, когда Иисус Христос прочел пророчество Исаии (Ис. 61, 1–2): «Дух Господень на Мне; ибо Он помазал Меня благовествовать нищим, и послал Меня исцелять сокрушенных сердцем, проповедовать пленным освобождение, слепым прозрение, отпустить измученных на свободу, проповедовать лето Господне благоприятное». И добавил: «Ныне исполнилось писание сие, слышанное вами» (Лк. 4, 16–22).
Именно слова «проповедовать лето Господне благоприятное» послужили основой для соединения этого евангельского повествования с празднованием церковного новолетия. Лето Господне – это век будущий, который ждет людей по Воскресении.
И в то же время те Евангельские события, которые мы вспоминаем в течение каждого церковного календарного года, берущего начало в новолетии, неотмирны и проживаются нами в вечности.
Год православного христианина — это цикл воспоминаний событий Нового Завета. Ежегодно мы празднуем этапы жизни Спасителя, пришедшего в этот мир: Его Рождество, Крещение, Крестные страдания, смерть и Воскресение. Мы готовимся к этим дням через посты и богослужения, учимся добродетелям на примере святых. Через ежегодное напоминание этих событий для человека открывается возможность спасения: проживая их снова и снова, христианин идет по пути своего духовного возрастания.
Святые учат нас, что каждый день, каждый год своей жизни человек должен жить как последний. Потому и наступивший год, как и любой другой, надо использовать с духовной пользой, больше заботясь о своей душе, ища «прежде Царства Божия и правды Его», веруя словам Христа, что тогда все остальное приложится нам (Мф. 6, 33).
С Новым 7532 годом!
02:48 15.09.2023 16+
Выбор редакции
Оставить сообщение: